{"id":492,"date":"2026-06-02T08:30:06","date_gmt":"2026-06-02T06:30:06","guid":{"rendered":"https:\/\/redazioninrete.fermimn.edu.it\/?p=492"},"modified":"2026-06-02T08:30:07","modified_gmt":"2026-06-02T06:30:07","slug":"umani-e-connessi-il-prezzo-di-questo-abbraccio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redazioninrete.fermimn.edu.it\/?p=492","title":{"rendered":"UMANI E CONNESSI? IL PREZZO DI QUESTO ABBRACCIO"},"content":{"rendered":"\n \n \n\n \n \n <\/span>\n \n \n \n \n \n Leonardo Pietralunga (I. C. Bozzolo)<\/a>, <\/span> \n \n <\/span>\n \n \n \n Adriano Gentile (I. C. Bozzolo)<\/a>, <\/span> \n \n <\/span>\n \n \n \n Gabriele Maroli (I. C. Bozzolo)<\/a>, <\/span> \n \n <\/span>\n \n \n \n Riccardo Mori (I. C. Bozzolo)<\/a>, <\/span> \n \n <\/span>\n \n \n \n Marco Saccenti (I. C. Bozzolo)<\/a><\/span> \n \n <\/span>\n <\/span>\n <\/span>\n <\/span>\n <\/span>\n \n \n \n \n \n\n\n\n

\u00c8 questa la domanda da cui nasce la riflessione proposta nell\u2019articolo di Pino Corrias, pubblicato il 7 febbraio 2026 su Il Fatto Quotidiano<\/strong> con il titolo \u201cQuel che resta dell\u2019Umanit\u00e0. Telefonini, la droga collettiva\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Il testo intreccia tecnologia, educazione, politica, psicologia e persino filosofia dell\u2019uomo contemporaneo, evitando sia il rifiuto totale della tecnologia sia l\u2019entusiasmo cieco. E l\u2019invito \u00e8 soprattutto uno: interrogarci su ci\u00f2 che stiamo diventando. Ovvero: stiamo vivendo davvero la nostra vita o ci limitiamo a documentarla continuamente?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo smartphone non \u00e8 pi\u00f9 soltanto uno strumento: \u00e8 diventato un ambiente.<\/p>\n\n\n\n

Non serve semplicemente a telefonare o a mettersi in contatto con qualcuno, ma rappresenta ormai il luogo dentro cui viviamo quotidianamente.<\/p>\n\n\n\n

Un tempo gli strumenti si usavano e poi si posavano. Oggi, invece, lo smartphone accompagna ogni istante della nostra giornata: relazioni, lavoro, studio, memoria, svago e persino identit\u00e0 personale. Questo modifica profondamente il nostro rapporto con la realt\u00e0. Non viviamo pi\u00f9 soltanto esperienze dirette, ma esperienze filtrate dallo schermo, con il bisogno costante di fotografare e condividere tutto, quasi come se un momento esistesse davvero solo dopo essere stato pubblicato.<\/p>\n\n\n\n

Un altro effetto evidente \u00e8 la dipendenza dall\u2019immediatezza.<\/p>\n\n\n\n

Non sappiamo pi\u00f9 aspettare: vogliamo risposte immediate, video immediati, acquisti immediati, contatti immediati.<\/p>\n\n\n\n

Eppure, l\u2019attesa \u00e8 fondamentale nella crescita umana: insegna il limite, sviluppa la pazienza, aiuta a maturare e rende pi\u00f9 profondo il pensiero. Se tutto diventa istantaneo, rischiamo di perdere la capacit\u00e0 di concentrarci, di sopportare la frustrazione e di riflettere davvero.<\/p>\n\n\n\n

Molti ragazzi oggi fanno fatica a leggere testi lunghi o a mantenere viva l\u2019attenzione, perch\u00e9 sono abituati a stimoli continui e rapidissimi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019immagine di giovani fisicamente vicini ma mentalmente lontani \u00e8 diventata simbolica del nostro tempo: la connessione digitale spesso sostituisce la presenza reale. Si comunica tantissimo, ma forse ci si incontra sempre meno.<\/p>\n\n\n\n

Qui nasce una domanda decisiva: qual \u00e8 la differenza tra \u201ccontatto\u201d e \u201crelazione\u201d?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Possiamo davvero sostituire il corpo, lo sguardo o il silenzio condiviso?<\/p>\n\n\n\n

Il rischio \u00e8 quello di una progressiva perdita dell\u2019umanit\u00e0 concreta.<\/p>\n\n\n\n

Il problema, per\u00f2, non \u00e8 soltanto tecnologico: \u00e8 anche economico. Le piattaforme digitali non sono neutrali, perch\u00e9 vivono grazie alla nostra attenzione. Pi\u00f9 tempo trascorriamo online, pi\u00f9 dati produciamo e pi\u00f9 profitto generiamo.<\/p>\n\n\n\n

Le applicazioni sono progettate per trattenerci attraverso notifiche continue, scroll infiniti e contenuti personalizzati, con meccanismi spesso simili a quelli del gioco d\u2019azzardo. E allora emerge una riflessione inquietante: se ci\u00f2 che utilizziamo \u00e8 gratuito, forse il vero prodotto siamo noi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nasce cos\u00ec il cosiddetto \u201ccapitalismo della sorveglianza\u201d: i nostri comportamenti diventano dati da raccogliere, analizzare e vendere. Una volta elaborati dagli algoritmi, quei dati possono persino essere utilizzati per orientare opinioni, emozioni e comportamenti.<\/p>\n\n\n\n

Attraverso fake news, contenuti mirati e una gestione sempre pi\u00f9 sofisticata delle emozioni collettive, si pu\u00f2 arrivare alla polarizzazione sociale e a una forma di controllo dell\u2019opinione pubblica.<\/p>\n\n\n\n

Gli algoritmi, infatti, tendono a mostrarci soprattutto contenuti che confermano ci\u00f2 che gi\u00e0 pensiamo. Non correggono le opinioni sbagliate, perch\u00e9 questo richiederebbe discernimento e giudizio critico. Il rischio \u00e8 la nascita di una societ\u00e0 chiusa in \u201cbolle\u201d, pi\u00f9 aggressiva, meno capace di dialogo e quindi pi\u00f9 facile da manipolare.<\/p>\n\n\n\n

Una democrazia funziona davvero solo quando i cittadini sanno informarsi, riflettere e confrontarsi in modo critico.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In questo scenario entra anche il tema dell\u2019intelligenza artificiale: essa rappresenta un\u2019opportunit\u00e0 o un pericolo?<\/p>\n\n\n\n

La questione centrale non \u00e8 soltanto quanto l\u2019IA diventer\u00e0 potente, ma soprattutto chi decider\u00e0 come utilizzarla. Il vero tema etico riguarda quindi le responsabilit\u00e0, le regole e la necessit\u00e0 di un controllo democratico della tecnologia.<\/p>\n\n\n\n

Naturalmente, la tecnologia non \u00e8 il nemico. Lo smartphone offre anche aspetti positivi: accesso immediato alla conoscenza, nuove possibilit\u00e0 creative, comunicazione rapida, inclusione per chi vive situazioni di isolamento, oltre a essere uno strumento utile nello studio e nel lavoro.<\/p>\n\n\n\n

Il problema nasce quando questo strumento sostituisce completamente la realt\u00e0, crea dipendenza e riduce la capacit\u00e0 critica. Allora viene spontaneo chiederci: siamo noi a usare la tecnologia o \u00e8 la tecnologia a usare noi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019uomo ha sempre inventato strumenti, ma oggi gli strumenti influenzano il nostro modo di pensare, di amare, di ricordare e perfino di percepire noi stessi.<\/p>\n\n\n\n

Il rischio pi\u00f9 grande non \u00e8 che le macchine diventino umane, ma che gli esseri umani diventino sempre pi\u00f9 automatici, impulsivi e dipendenti.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La vera sfida del futuro sar\u00e0 riuscire a conservare attenzione, libert\u00e0 e relazioni autentiche in un mondo dominato dagli algoritmi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Social come Facebook, WhatsApp, Instagram, TikTok, X, Twitch o Discord influenzano profondamente la nostra vita e la societ\u00e0 che ci circonda.<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":493,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"ppma_author":[51,66,50,52,48],"class_list":["post-492","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-le-relazioni-tra-pari-nellera-dei-social"],"authors":[{"term_id":51,"user_id":31,"is_guest":0,"slug":"leonardo-pietralunga-i-c-bozzolo","display_name":"Leonardo Pietralunga (I. C. Bozzolo)","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ad647c352ce1361d23757051b2635636bd4e8e9688bd79f4cc5f524c9ae662bc?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""},{"term_id":66,"user_id":42,"is_guest":0,"slug":"adriano-gentile-i-c-bozzolo","display_name":"Adriano Gentile (I. C. Bozzolo)","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/2076fc1882b153606f2b8890d47040809fec76d78d961a92f8b5806882f29ee9?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""},{"term_id":50,"user_id":30,"is_guest":0,"slug":"gabriele-maroli-i-c-bozzolo","display_name":"Gabriele Maroli (I. C. Bozzolo)","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7f0f62980427e9ed1dd2f79bbdeaeb7cc1c02bdc0ee578ebd32fd7e8e97aff09?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""},{"term_id":52,"user_id":32,"is_guest":0,"slug":"riccardo-mori-i-c-bozzolo","display_name":"Riccardo Mori (I. C. Bozzolo)","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/49223384ee628be0d4ffcd59be327e810f6567a7933e9d669244d38fde12c81a?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""},{"term_id":48,"user_id":28,"is_guest":0,"slug":"marco-saccenti-i-c-bozzolo","display_name":"Marco Saccenti (I. C. Bozzolo)","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a3865c7e8a4ed7bbd498533d53c05d6b30e47639734b3a35ff8b334a68721190?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redazioninrete.fermimn.edu.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/492","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redazioninrete.fermimn.edu.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redazioninrete.fermimn.edu.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redazioninrete.fermimn.edu.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redazioninrete.fermimn.edu.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=492"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/redazioninrete.fermimn.edu.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/492\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":497,"href":"https:\/\/redazioninrete.fermimn.edu.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/492\/revisions\/497"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redazioninrete.fermimn.edu.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/493"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redazioninrete.fermimn.edu.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=492"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redazioninrete.fermimn.edu.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=492"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redazioninrete.fermimn.edu.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=492"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/redazioninrete.fermimn.edu.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=492"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}